Bolehkah Jamak Shalat Karena Sakit?
Apakah seseorang diperbolehkan menggabungkan (menjama') shalat karena alasan sakit?. Dalam Islam, menjama' salat adalah praktik menggabungkan dua salat fardu (seperti Zuhur dengan Asar atau Magrib dengan Isya) dalam satu waktu.
Jawaban:
Boleh, Jika disebabkan kondisi sakit tersebut menyulitkan untuk melakukan shalat pada waktunya masing-masing. Dengan syarat-syarat sebagaimana pada safir dan pasti dalam keadaan sakit ketika takbir ihram shalat pertama dan kedua, begitu juga ketika salam shalat pertama dan sebelum shalat kedua.
Berdasarkan referensi kitab fikih muktamad dalam mazhab Syafi’i :
Dalam Nihayatuzzain, hal. 135, Syaikh Nawawi Al Bantani:
(تنبيه) قد علم مما مر أنه لا يجمع بغير سفر ونحو المطر كمرض وربح وظلمة وخوف ووحل وهو المشهور لأنه لم ينقل، وحكى في المجموع عن جماعة من الشافعية جوازه بالمذكورات وهو قوي جدا في المرض والوحل، وهذا هو اللائق بمحاسن الشريعة، وقد قال تعالى: وما جعل عليكم في الدين من حرج، وعلى ذلك فيسن للمريض أن يراعي الأرفق بنفسه، فمن يحم في وقت الثانية يقدمها . بشرائط جمع التقديم بالسفر، أو في وقت الأولى يؤخرها بالشرطين المتقدمين لجمع التأخير ويجعل دوام المرض هنا كدوام السفر هناك.
Dalam Fathul Mu‘in, Syekh Zainuddin Al-Malibari menerangkan:
و يجوز الجمع بالمرض تقديما وتأخيرا على المختار ويراعي الأرفق فإن كان يزداد مرضه كأن كان يحم مثلا وقت الثانية قدمها بشروط جمع التقديم أو وقت الأولى أخرها وضبط جمع متأخرون المرض هنا بأنه ما يشق معه فعل كل فرض في وقته كمشقة المشي في المطر بحيث تبتل ثيابه. وقال آخرون لا بد من مشقة ظاهرة زيادة على ذلك بحيث تبيح الجلوس في المرض وهو الأوجه
Dalam Hasyiah Qalyubi-hal. 309-juz:1:
وكذا المرض خلافاً لما مشى عليه صاحب الروض تبعاً للروضة من جواز الجمع به تقديماً وتأخيراً، وإن قال الأذرعي أنه المفتى به، ونقل أنه نص للشافعي رضي الله عنه وبه يعلم جواز عمل الشخص به لنفسه، وعليه فلا بد من وجود المرض حالة الإحرام بهما وعند سلامه من الأولى وبينهما كما في المطر.
Sementara Sayid Bakri bin M Sayid Syatho Dimyathi dalam I‘anatut Thalibin menegaskan sebagai berikut.
أما ما لا يشق على ذلك كصداع يسير وحمى خفيفة فلا يجوز الجمع معه
Adapun sakit yang tidak menyulitkan dalam melakukan sembahyang seperti kepala sedikit pusing atau badan agak meriang, maka tidak diperbolehkan menjamak dua sembahyang.
Post a Comment